陸儼少 東方紅 紙本設(shè)色 鏡心 70×66.5
陸儼少 峽江行 紙本設(shè)色 鏡心 96×60cm
陸儼少在其《自序》一書中曾說：“我認(rèn)為，在70年代前，我的畫風(fēng)較為縝密娟秀，靈氣外露；70年代以后，日趨渾厚老辣，風(fēng)格一變。”他還說：“我自認(rèn)為近年來筆力比前較為雄健，一掃柔媚之氣，然過此則流于獷悍。老年變法，釋回增美，當(dāng)時時警惕。因為所謂變法，不一定變好，也有變壞的可能。”從以上這兩段談話，我們可看出兩點：一是陸儼少畫風(fēng)的變化是以70年代為轉(zhuǎn)折，逐漸形成自己的風(fēng)格；二是陸儼少自己十分清楚，晚年變法并非易事，可能變好，亦可能變壞。陸儼少的山水畫擬可分為早、中、晚三個時期。早期從50年代始至70年代；中期從70年代后至80年代；晚期又從90年代始。然期間有個漸變的過程，有時各個時期又不能截然分開。早期的作品呈縝密娟麗、神韻流動之感，較多地留有古人的筆意，尤其是唐寅、王蒙的遺風(fēng)；中期的作品呈渾厚蒼潤、獷放簡約，糅南北二宗畫風(fēng)，個性鮮明，風(fēng)格獨具。
《東方紅》創(chuàng)作于1964年，是陸儼少中早期作品。這幅作品除了體現(xiàn)陸儼少個人的藝術(shù)風(fēng)格特色外，還有著特定時代的背景含義。它雖然是一幅山水畫，但卻反映了20世紀(jì)60年代中國社會的特定政治主題，即畫家以繪畫的形式歌頌偉大的新中國和偉大的社會主義。以畫筆書寫祖國的壯麗山河，記錄人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下改變山河的壯舉，成為當(dāng)時山水畫家創(chuàng)作的一種普遍追求。這一時期的山水畫迥異于傳統(tǒng)山水畫的兩個特征：一是山水與社會主義建設(shè)場景相結(jié)合，山水畫不只是個人寫山寫水的抒情表現(xiàn)，而要求反映火熱的現(xiàn)實生活主題；二是紅色作為新中國的政治色彩，在山水畫中被大量運用。陸儼少的《東方紅》典型體現(xiàn)了后一種表現(xiàn)特點。東方黎明的曙光既是一種客觀景致的再現(xiàn)，同時也是一種政治的象征，喻意毛澤東的思想光芒萬丈，領(lǐng)導(dǎo)中國人民從黑暗中崛起。畫家以逆光構(gòu)思畫面，近景黑沉的山峰雄奇?zhèn)グ�，遠(yuǎn)處霞光破天而出，染紅層巒疊嶂的山峰。陸儼少把精湛的山水畫技巧與新生活的政治主題結(jié)合起來創(chuàng)作了這幅作品，從而使這幅作品具有特別的藝術(shù)價值和社會意義。
詩塘：儼少先生青年曾經(jīng)峽江險水，居蜀多年，故喜作巴山蜀水，此其一九八七年晚歲所寫也，潑墨與勾線融合一體，蒼茫淋漓兼具，當(dāng)寶之也，戊子重陽蕭平。
陸儼少師從海派名家馮超然為師，為嵩山草堂入室弟子。后結(jié)識吳湖帆，得機(jī)會觀摹大量歷代名家佳作，眼界大開。1947年在無錫舉辦個人畫展，大獲成功。新中國成立后，陸儼少為上海中國畫院第一批畫師。1979年應(yīng)潘天壽之邀，赴浙江美術(shù)學(xué)院任教，門生眾多，桃李滿天下。他生前任浙江畫院院長，浙江美術(shù)學(xué)院教授。歷年出版畫集幾十種。他是當(dāng)代中國畫壇不可多得的山水畫藝術(shù)宗師，以其深厚的功力，博學(xué)的才識，非凡的創(chuàng)造力，開創(chuàng)了當(dāng)代山水畫獨樹一幟的藝術(shù)風(fēng)貌，登上了山水畫藝術(shù)的又一峰巔。他的山水畫創(chuàng)作在國際上具有很大的影響，與李可染一起被譽(yù)為“北李南陸”，然要以傳統(tǒng)的筆墨意蘊(yùn)、獨具神韻的山水畫風(fēng)來審視，陸則優(yōu)勝。
