荊山楚水總關(guān)情
——評(píng)荊楚畫家李小白山水力作《荊山楚水》
文/肖寒芝
李小白，1980年畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系，師承張振鐸、邵聲朗、魯慕迅、陳立言等教授�，F(xiàn)為中國(guó)畫苑特聘畫家、湖北省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖北省荊州市美術(shù)家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)兼常務(wù)理事、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)會(huì)員。2006年就讀于中國(guó)藝術(shù)研究院賈又福山水畫工作室碩士研究生班。創(chuàng)作成就和傳略載入《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家名錄》 、《中國(guó)美術(shù)家》《中國(guó)藝術(shù)家》 、《藝術(shù)中國(guó)》 、《一代名家》 等大型文獻(xiàn)，出版《李小白中國(guó)作品集》 。2007年11月北京榮寶齋邀請(qǐng)舉辦展覽。多數(shù)作品被香港、臺(tái)灣、日本、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、加拿大等地的畫廊和收藏家收藏。
李小白先生是荊楚大地上成長(zhǎng)起來(lái)的畫家。荊楚文化精神特質(zhì)中所獨(dú)有的念祖忠君、獨(dú)立自由、自強(qiáng)不息、革故鼎新、開(kāi)放融合等文化精神因子深深地陶冶著他。從童年開(kāi)始他便允吸著荊山楚水的營(yíng)養(yǎng)和芳香，為淳樸的楚韻滋養(yǎng)，孕育了他藝術(shù)特征的潛意識(shí)積淀。多年來(lái)，他的藝術(shù)創(chuàng)作，表達(dá)的正式這樣一種地域文化的詩(shī)意、生活方式與藝術(shù)情感。他最初的藝術(shù)啟蒙便是故土的鄉(xiāng)風(fēng)民俗、山川情景，以及故土獨(dú)特的生命表達(dá)形式。荊楚大地古老、悠久、豐厚、沉重，使這里形成了熱情、豪爽、堅(jiān)韌與強(qiáng)悍的生命方式，這種生命方式直接作用于小白的思想、情感與人格的藝術(shù)理念和行為方式，成為他后來(lái)繪畫創(chuàng)作的根基和源泉。
今年七月，先生邀請(qǐng)我欣賞他的近作《荊山楚水》。我是懷著興奮和感佩的心情品讀完這幅作品的。興奮之余，總覺(jué)得想要表達(dá)點(diǎn)什么，于是我寫下了幾點(diǎn)愚思拙見(jiàn)。
我以為，獨(dú)特的文化視角是這幅山水的第一亮點(diǎn)。人的審美取向與觀察視角是多層次的、各千秋的�！肚G山楚水》沒(méi)有取景于名山古剎，用以張揚(yáng)畫面的宏偉；沒(méi)有著眼于鬧事的繁華與喧囂，用以突出視野的現(xiàn)代。而是以橙黃之色調(diào)，渲染深秋的荊楚；以深秋的荊楚，暗示豐收的時(shí)節(jié)；以豐收的季節(jié)，贊美故鄉(xiāng)的農(nóng)人；以農(nóng)人辛勤勞作，凸顯生機(jī)勃勃的荊楚新農(nóng)村..........從這個(gè)文化視角上來(lái)品讀李小白先生的作品，可以看得出他是一個(gè)用心專一、用情專注的畫家，是一個(gè)貼近生活、關(guān)心世事、有著強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感的畫家。你看畫面上那金燦燦的秋色；你看田埂上沉甸甸的稻穗；你看那一排排依田而建的小樓農(nóng)舍。無(wú)不在向世人訴說(shuō)，荊楚大地之上，農(nóng)民勤勞肯干，農(nóng)村生機(jī)盎然，農(nóng)業(yè)大有希望。
深邃的象征是這幅作品的第二大亮點(diǎn)。藝術(shù)象征是藝術(shù)創(chuàng)作的基本手法之一。指借助于某一具體事務(wù)的外在特征，寄寓藝術(shù)家某種深邃的思想，或表達(dá)某種富有特殊意義的事理的藝術(shù)手法。李小白先生是細(xì)心的，在《荊山楚水》中，他用深秋的意境渲染豐收的時(shí)節(jié)，意在表達(dá)萬(wàn)里無(wú)閑田、農(nóng)民勤耕耘的生活現(xiàn)狀；他用樹(shù)木蔥郁、落英繽紛、云霧飄逸、土地平曠、小樓林立的圖景呈現(xiàn)出一個(gè)生機(jī)勃勃的荊楚大地，意在表達(dá)荊楚兒女熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活、勤勞智慧，用旺盛的生命力和創(chuàng)造力來(lái)建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，感受著美好的生活；他用良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，男女共農(nóng)忙、往來(lái)同種作的場(chǎng)景，向我們傳達(dá)一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂、男耕女織、安詳超脫、寧?kù)o禪意的世界。這是藝術(shù)家的精神世界對(duì)荊山楚水的無(wú)限祝愿與深深祈福。
巧妙的構(gòu)思是這幅作品的第三個(gè)亮點(diǎn)。表現(xiàn)場(chǎng)景和題材很多。在我的印象里，應(yīng)該有廣義無(wú)垠的江漢平原；港汊縱橫、水路并存的交通場(chǎng)景；碧波萬(wàn)頃的魚米之鄉(xiāng)。當(dāng)見(jiàn)到李小白先生的《荊山楚水》后，我震撼了。震撼于他避開(kāi)荊楚大地大面積平曠、空散而不易于山水畫布景的取景特點(diǎn)，巧妙的從鄉(xiāng)村農(nóng)民生活的場(chǎng)景入手，通過(guò)表現(xiàn)濃郁的生活氣息和質(zhì)樸清新的鄉(xiāng)村軼事來(lái)反映荊楚大地的自然風(fēng)貌。他細(xì)心而真實(shí)的把荊楚大地的上的農(nóng)舍、農(nóng)民、農(nóng)事、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)搬入畫中，自然而又真實(shí)的牽動(dòng)著觀眾的眼光，感染著打動(dòng)著觀眾自覺(jué)不自覺(jué)的去思考些與農(nóng)村、偏遠(yuǎn)、下層、耐受、平和等等有關(guān)的事情。
無(wú)限的深情是這幅作品最偉大的地方。藝術(shù)是人類溫暖的燭光，我一直這樣固執(zhí)的認(rèn)為。在我看來(lái)，真正的藝術(shù)就是溫柔的慰藉者，他慰藉那些悲傷、痛苦的人；真正的藝術(shù)，就是強(qiáng)大的支持者，他支持那些疲憊、艱難的人真正的藝術(shù)，就是正義的呼喚者，他為下層人民吶喊，給社會(huì)弱者鼓勵(lì)。他表達(dá)藝術(shù)家的良知，表達(dá)社會(huì)的良心。李小白先生生在荊楚，長(zhǎng)在荊楚，荊楚先民用粗茶淡飯、質(zhì)樸的思想、正義堅(jiān)韌的精神養(yǎng)育了他。在他的《荊山楚水》中，他也時(shí)刻沒(méi)忘記用感恩、良知、責(zé)任的筆觸去點(diǎn)染這片深情的土地。他畫荊楚大地、畫農(nóng)舍、畫農(nóng)民、農(nóng)村皆因這份良知與責(zé)任。正因?yàn)樗羞@份良知與責(zé)任，有這份揮之不去的故鄉(xiāng)深情才得以成就這幅滿含寓意的山水；也正因他不辭辛勞的追求藝術(shù)理想與社會(huì)理想的平衡，在文化沖突中不斷的關(guān)注某個(gè)群落的物事人情，不斷的關(guān)注某個(gè)難以割舍的地方和場(chǎng)景，才得以成就人們心中真正的藝術(shù)家。
一筆一墨自心靈，荊山楚水總關(guān)情。我和荊楚大地所有熱愛(ài)生活的朋友們一道，期待先生更多更好的作品，用以溫暖我們久違的心靈。
(文章來(lái)源《名家典藏》雜志2010年第3期第35-36頁(yè) 編輯：王美群）
