
鎏金銀瓶(圖1)
鎏金銀瓶(圖1),北周,1983年出土于寧夏固原市原州區(qū)南郊鄉(xiāng)深溝村李賢夫婦合葬墓中,F(xiàn)藏寧夏固原博物館,是通過絲綢之路流傳到中國的具有薩珊風(fēng)格的金銀器,精美絕倫,獨(dú)一無二,號稱固原博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。1996年,國家文物鑒定委員會確定其為“國寶”。
銀瓶通高37.5厘米,最大腹徑12.8厘米,重1.5公斤。銀質(zhì),表面鎏金,環(huán)形單把,把上方鑄一頭戴貼發(fā)軟冠,高鼻深目的人頭,面向瓶口,瓶口為鴨嘴狀流。細(xì)長頸,上細(xì)下大,頸部有21條豎形凹槽,頸部與腹部相連處有13個(gè)凸起的圓珠組成的聯(lián)珠紋一周。腹部圓鼓,上部小、下部逐漸加大后內(nèi)收,與底座連接束腰處有10個(gè)凸起的圓珠組成的聯(lián)珠紋一周。腹的上部有一周三角形連瓣紋;中部打押出6個(gè)人物圖象,半浮雕;下部剔刀淺刻線雕一周圖案,似水波渦紋,水波中有兩只大耳、怒目的怪獸相向追逐一條翻身躍起的魚。高圈足底座,座的邊緣有20個(gè)凸起的圓珠組成的聯(lián)珠紋一周。
銀瓶腹中部半浮雕的6個(gè)人物,系手工打押而成,工藝精湛,蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵。人物可分為三組,兩人一組,以瓶的把柄為界,從左起為第一組,中間為第二組,右邊為第三組。
圖2
第一組人物(圖2),一男一女相對,左側(cè)女子側(cè)身,頭微低,右臂前伸,被男子握住手腕。波浪狀長發(fā),頷首下視,靦腆安詳,身著披肩與長裙,足登軟靴。右側(cè)青年男子,面與女子相對,頭戴圓形盔帽,頭發(fā)卷曲,圓眼高鼻,表情自然,身著披風(fēng),下身裸露,右手二指平托女子下顎,身體肌肉突起,粗壯有力。足穿半高筒皮靴。
圖3
第二組人物(圖3),一女一男相對而立,左側(cè)青年女子側(cè)身站立,波浪狀長發(fā)在腦后打節(jié),耳朵戴有飾品,大眼高鼻,唇微合,表情安詳,上身著圓領(lǐng)衫,下身穿貼身長裙,足穿軟靴。右手前伸彎曲拿物,左手彎起用食指指向自己。右側(cè)青年男子,頭發(fā)梳至前額卷起,圓眼高鼻,右手向前曲伸,手中持物,展現(xiàn)在女子面前,似乎將物品送給女子。上身著圓領(lǐng)短袖衫,腰束帶,下身穿短裙,足穿半筒皮靴。
圖4
第三組人物(圖4),一女一男相對站立,左側(cè)男子,頭發(fā)梳直后四周卷起,然后束發(fā)帶,直高鼻,眼大睜,嘴唇用勁閉合,神情嚴(yán)肅。上身著圓領(lǐng)短袖衫,下身連著短裙,衣裳相連,腰間系帶。右手執(zhí)盾,左手前曲持西方式矛。足穿半高筒軟皮靴。右側(cè)青年女子,側(cè)身訴說。頭發(fā)為波浪狀,頭戴花冠,大眼直鼻,嘴唇微合。右手向上彎曲用食指指向自己,左手向上端一尖頂蓋小盒。上身著圓領(lǐng)緊身服,細(xì)腰,束帶,下身著長裙,足穿軟靴。
6個(gè)人物展現(xiàn)的故事源于古希臘神話傳說,即“帕里斯裁判”和“特洛伊戰(zhàn)爭”。在古希臘,愛琴海上有個(gè)島國叫特洛阿德,都城為特洛伊。傳承到國王普里阿摩斯時(shí),他的后妻在懷第二個(gè)孩子時(shí),夢見生下了一個(gè)熊熊燃燒的火炬,將特洛伊城燒成灰燼,因此被預(yù)言將給國家?guī)須缰疄?zāi)。于是,孩子生下后就被丟棄,被一名奴隸收養(yǎng),孩子長大后,取名帕里斯,從事牧羊,在牧民中威信很高。有一天,他在放羊時(shí),神的使者赫耳墨斯從天上飛下,帶著3位女神對他說,“我奉宙斯之命帶三位女神來,現(xiàn)在由你評判她們之中誰最美麗,然后給她這個(gè)金蘋果。”帕里斯望著3個(gè)女神,都非常美麗動(dòng)人,聽她們各抒己見,分別是赫拉、雅典娜、阿芙羅狄蒂,最后他決定把金蘋果送給愛情女神阿芙羅狄蒂。以后,帕里斯一直期待著阿芙羅狄蒂的諾言變成現(xiàn)實(shí)。后來,國王在一次賽會上,認(rèn)出了帕里斯是自己遺棄的兒子,就帶回了。后來,對希臘戰(zhàn)爭開始,國王派帕里斯率領(lǐng)龐大的艦隊(duì)出征,途經(jīng)斯巴達(dá)島國時(shí)靠岸,恰逢斯巴達(dá)國王墨涅拉俄斯不在,王后海倫主持政務(wù),海倫是當(dāng)時(shí)世界上最美的女人。帕里斯一見到海倫,就覺得見到了愛神本人,同時(shí)意識到這就是愛神給他的報(bào)酬。于是忘記了使命,搶走了海倫和大批財(cái)寶。帕里斯的這種行徑很快激起了希臘各城邦的憤怒,失去妻子的墨涅拉俄斯聯(lián)合了龐大的陣容,出兵征討特洛伊,引起了著名的“特洛伊戰(zhàn)爭”,經(jīng)過十年激戰(zhàn),希臘人取得了勝利,特洛伊城變成了廢墟,海倫也回到了丈夫墨涅拉俄斯的身邊。這個(gè)故事在銀瓶上有生動(dòng)地反映,第二組人物表現(xiàn)的就是“帕里斯裁判”,男子為帕里斯,手中拿著金蘋果,女子為阿芙羅狄蒂,畫面以一位女神代表三位女神。第三組人物表現(xiàn)的是帕里斯劫持海倫上船時(shí)的情景,畫面忽略了船只。第一組人物表現(xiàn)的是海倫回到丈夫墨涅拉俄斯身邊的情景。由于爭奪海倫引發(fā)了特洛伊戰(zhàn)爭,死傷無數(shù)英雄,墨涅拉俄斯在追回海倫時(shí),準(zhǔn)備殺死?墒,看見她仍然美麗動(dòng)人,就原諒了她。
銀瓶上的人物故事雖然源于希臘,實(shí)際上表現(xiàn)了中世紀(jì)西方古典藝術(shù)對東方地區(qū)的滲透傳播。這種形式的金銀器原本是薩珊王朝貴族享用的酒具,而這是一件具有薩珊風(fēng)格的中亞巴克特利亞地區(qū)的制品。在東西方文化交流中,堪稱藝術(shù)精品,通過馳名的絲綢之路流入中國境內(nèi),在寧夏北周李賢墓中出土,無疑是波斯薩珊系金銀器在中國的重大發(fā)現(xiàn),其所表現(xiàn)出的希臘、羅馬藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn),充分體現(xiàn)了希臘文化對世界文化所產(chǎn)生的影響。同時(shí)為證實(shí)中西絲綢之路的昌盛和文化交流的發(fā)達(dá)增添異彩,在東方藝術(shù)品中,與俄羅斯艾爾米塔什博物館、日本美穗博物館收藏的同類薩珊金銀器和國內(nèi)已知的薩珊金銀器比較而言,這是一件絕無僅有的珍品,不啻為“絲路瑰寶”
寧夏南部的固原市,具有悠久的歷史,古有安定、原州之稱,自古為西北邊陲軍事重鎮(zhèn),也是貫通中西的絲綢之路東段北道上的咽喉孔道之地。歷史上,從長安(今西安)出發(fā)到達(dá)地中海沿岸各國與非洲北部的陸上“沙漠綠洲絲路” 是人類歷史上最重要的線路之一,全程分東、中、西三段,東段從長安到玉門關(guān)或陽關(guān),中段在今天的新疆境內(nèi),新疆以西為西段。東段長安到?jīng)鲋?今甘肅武威)稱長涼古道,這條路線有南、中、北三條道路可以通行,北線經(jīng)過寧夏南部。在魏晉南北朝至隋唐前期,由于這條線路行程較短,行走便捷,商賈、貢使、僧侶往來頻繁,絡(luò)繹不絕,成為關(guān)中通往河西走廊的主干道。在中西、南北文化交流,商業(yè)貿(mào)易往來,民族遷徙融合等諸多方面發(fā)揮了極其重要的作用。近年來,大量北朝、隋唐時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)便是見證,出土了一批如鎏金銀瓶、凸釘裝飾玻璃碗、嵌寶石金戒指、東羅馬金銀幣、金覆面、藍(lán)寶石印章等蜚聲中外的絲路文物,充分展示了中西文化交流的發(fā)達(dá)和固原的重鎮(zhèn)地位。
銀瓶的持有者即墓主人李賢(502年—569年),歷經(jīng)北魏、西魏、北周,世居原州,三朝為官,尤其在北周政權(quán)的建立過程中立下了汗馬功勞,與北周政權(quán)的奠基人宇文泰家族建立了深厚的友誼,所以被委以重任,曾擔(dān)任使持節(jié)、河州總管、洮州總管、統(tǒng)領(lǐng)三州七防軍諸軍事、河州刺史、洮州刺史、瓜州刺史、原州刺史等要職,成為北周政權(quán)西陲的守護(hù)神,為確保絲綢之路的暢通、商業(yè)貿(mào)易的繁榮,來往商隊(duì)的安全做出了貢獻(xiàn),是名副其實(shí)的絲路權(quán)臣。他去世后,朝廷追授為使持節(jié)、柱國大將軍、大都督等榮譽(yù)銜,他的妻子吳輝生前曾被賜為皇族姓氏——宇文氏,并被認(rèn)作宗室侄女,追封為“長城郡君”。這樣顯赫的家世,卓著的功績以及掌管絲路的大權(quán)在握,作為西亞舶來品的鎏金銀瓶在其墓葬中出土就不難理解了。
