上海博物館藏《竹石圖》
在書(shū)畫(huà)收藏和投資中，古代書(shū)畫(huà)是門(mén)檻最高的，所以也成為造假最為猖獗的一大“災(zāi)區(qū)”。目前國(guó)內(nèi)拍場(chǎng)上的古書(shū)畫(huà)，可以毫不夸張地說(shuō)，“真跡尚不及十分之一”。
若論被造假最多、最濫的古代書(shū)畫(huà)家，“揚(yáng)州八怪”之首鄭板橋恐怕應(yīng)算其一了。之所以屢被造假，既因?yàn)樗?ldquo;揚(yáng)州八怪”的代表人物，家喻戶曉、充滿傳奇，畫(huà)價(jià)不菲也是吸引造假者的根本原因：查看一下雅昌藝術(shù)網(wǎng)，鄭板橋書(shū)畫(huà)的拍賣(mài)成交額僅排在八大山人和文征明二位之后。
鄭板橋的書(shū)法熔黃庭堅(jiān)、蘇東坡于一爐，摻篆隸楷行諸體并雜以蘭竹筆畫(huà)入書(shū)，大小參差，亂石鋪街，標(biāo)新立異，既有峻峭縱橫之雄，又有瀟灑秀麗之韻，人稱“六分半書(shū)”。清何紹基評(píng)板橋書(shū)“板橋字仿山谷，間以蘭竹意致，尤為別趣”。以繪畫(huà)筆法入書(shū)，古亦有之，但像板橋出神入化者無(wú)二也。他的繪畫(huà)成就最高，尤擅畫(huà)竹石，細(xì)枝粗葉，瘦勁孤高，格調(diào)超人。所畫(huà)之蘭突出山間野氣，用筆秀逸，幽香撲人。
鄭板橋的書(shū)畫(huà)因格高絕俗，頗受文人、商賈的青睞，求者眾多。他在給友人的信中寫(xiě)道：“索書(shū)索畫(huà)，積紙盈案，催促之函，來(lái)如雪片，如欠萬(wàn)千債負(fù)，未識(shí)可有清償之日否？”
鄭板橋去世后，造假者頗眾，其中有名的要屬山東濰坊的譚子猶和江蘇興化的劉敬尹；但二人氣格低俗、筆力怯弱，尚難與真跡比肩，后世對(duì)鄭板橋書(shū)畫(huà)稍有研究的均不難加以分辨。清中期后，板橋書(shū)畫(huà)曾一度泛濫，對(duì)此清人的著作多有提及。桂馥《丁亥燼遺錄》載：“惟先生書(shū)畫(huà)，贗本頗多。”又云：“數(shù)十年來(lái)，所見(jiàn)先生書(shū)畫(huà)不下百余件，真跡不過(guò)十之二三。”
這一兩年，市場(chǎng)上的偽作以《竹石圖》、《蘭竹圖》居多，也有相當(dāng)比例的書(shū)法，特別是《竹石圖》幾近泛濫成災(zāi)之勢(shì)，粗制濫造的大幅巨制充斥拍場(chǎng)，標(biāo)價(jià)相當(dāng)可觀。以筆者所觀，上百萬(wàn)元成交的鄭板橋《竹石圖》、《蘭石圖》罕有真跡，每每面目可憎。
近年在拍場(chǎng)上露面的所謂鄭板橋《竹石圖》、《蘭石圖》主要有以下四種作偽手法：一、抄襲克隆，按館藏出版物原樣照抄，此類數(shù)量最多；二、東拼西湊，將真跡重新組裝，題款互換，筆者所見(jiàn)也不在少數(shù)；三、憑空生造，沒(méi)有母本，這類也有一定比例；四、名家“護(hù)航”，近兩年在京城拍場(chǎng)上經(jīng)常能看到某南方知名鑒定家對(duì)鄭板橋偽畫(huà)的邊跋，具有不小的欺騙性，應(yīng)引起買(mǎi)家高度警惕。
至于書(shū)法偽作，國(guó)內(nèi)拍場(chǎng)比比皆是，主要是大字聯(lián)、自作詩(shī)兩類，拍價(jià)在幾萬(wàn)元至10多萬(wàn)元不等，時(shí)有高價(jià)出現(xiàn)。正因?yàn)樵旒僬弑姸�，�?dǎo)致鄭板橋書(shū)法市場(chǎng)價(jià)位在低位徘徊，甚至比不上近現(xiàn)代的一些書(shū)法名家。其實(shí)，板橋的書(shū)法有著深厚的傳統(tǒng)功力，從他30歲所寫(xiě)的小楷《范質(zhì)詩(shī)》軸中不難一窺。他的“六分半書(shū)”獨(dú)創(chuàng)自家之體，大小、長(zhǎng)短、正斜、方圓、肥瘦、疏密都處理得十分自然，造假者之臨仿每每失于狂怪造作。
近一年來(lái)，拍場(chǎng)上鄭板橋的書(shū)畫(huà)偽作數(shù)量只增未減，有些還打著著錄、回流的旗號(hào)，花樣翻新，不一而足。筆者以為，鑒別鄭板橋書(shū)畫(huà)，藏家應(yīng)多觀真跡，體會(huì)鄭板橋書(shū)畫(huà)“瘦硬峻峭”的特點(diǎn)。鄭板橋畫(huà)的《竹石圖》真跡(見(jiàn)上海博物館藏《竹石圖》)，每每構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，題書(shū)講究，無(wú)論竹石，均顯瘦硬之神，得峻峭之妙。正如鄭板橋在一幅竹畫(huà)中所題“一團(tuán)勁悍氣，一團(tuán)倔強(qiáng)意”，貴在“勁悍”二字。同時(shí)，對(duì)其書(shū)法特別是款書(shū)應(yīng)多加研究，了解熟悉其眾多真跡不同時(shí)期、不同款書(shū)的寫(xiě)法，對(duì)鑒別畫(huà)作真?zhèn)我采鯙榫o要。畢竟融篆隸楷行于一體，處處透著“蘭筆竹韻”的“板橋體”，絕不是造假者能輕易仿造的。
