楊良作品
上世紀(jì)80年代，中國(guó)畫在我國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)全面振興和改革的大好形勢(shì)下得到了前所未有的傳播。到現(xiàn)階段，不少大學(xué)設(shè)美術(shù)學(xué)院，不少小學(xué)設(shè)中國(guó)畫興趣班，幼兒園請(qǐng)專業(yè)畫家教小朋友畫畫，少年宮不斷招收學(xué)中國(guó)畫的學(xué)員；幾乎每個(gè)區(qū)、縣、市、省、都有國(guó)畫群眾社團(tuán)或國(guó)家成立的畫院，政協(xié)、各民主黨派、各級(jí)老年大學(xué)和老年協(xié)會(huì)也大多開辦了國(guó)畫學(xué)習(xí)班……中國(guó)畫達(dá)到了空前的興旺。
但是，在畫家這個(gè)龐大的群體中，成員素質(zhì)、水平良莠不齊，魚龍混雜，負(fù)面影響也不可小覷。從國(guó)家，民族長(zhǎng)遠(yuǎn)的事業(yè)著想，畫家對(duì)文化教育、精神文明建設(shè)都有著特殊的使命和責(zé)任。畫家應(yīng)該出好作品，為民族積累文化財(cái)富，創(chuàng)造文明；作品要千錘百煉，要成為傳統(tǒng)文化的典范。然而，有人說：“人生幾何，先享受了再說。以后的事誰能知道，死后作品未必能流傳，"國(guó)家和民族"這個(gè)范圍太大了，要講現(xiàn)實(shí)。”
又因上世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，人們都在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)自由發(fā)揮才能。這一經(jīng)濟(jì)大潮如同臺(tái)風(fēng)那樣迅猛，國(guó)畫藝術(shù)受到考驗(yàn)。有少部分畫家把持不住自己清苦之道而隨波逐流，下海成為弄潮兒，并喊出了”中國(guó)畫是商品“的口號(hào)，得到不少人的呼應(yīng)，原來圣潔清靜的畫壇浮躁了，奇的、丑的、好的、壞的……千奇百怪的現(xiàn)象隨之出現(xiàn)。
一、捷徑以求售
少部分畫家藝學(xué)淺、功底淺、知識(shí)淺，不探究主流、支流，不苦心經(jīng)營(yíng)藝術(shù)法則和規(guī)律，挖空心思施展招數(shù)，竭盡所能追名逐利。他們拿錢買新聞，拿畫換新聞，出錢求人寫標(biāo)榜文章，給錢出集子、登報(bào)紙……有的名片上印著二十多個(gè)頭銜，自命“教授”“世界著名畫家”“大師”“巨匠”……他們不鉆研藝術(shù)，而是熱衷于社會(huì)活動(dòng)的“包裝”和“關(guān)系”，信奉“吃得開”的社會(huì)低俗哲學(xué)—“三分技術(shù)，七分鉆營(yíng)”。
二、不走正道繞邪門
有些畫家被外國(guó)人牽著鼻子走，為了虛榮心、為了錢改變自己的形象、改變自己的畫風(fēng)，甚至改變自己的人格去迎合外國(guó)人。也有些畫家只知筆墨功夫的習(xí)慣說法和習(xí)慣做法，而不知筆墨僅僅是基本功的一部分、畫家的基本功還包括生活，而生活不僅是“師造化”“閱人生”，還要“讀萬卷書”，培養(yǎng)全面的文化修養(yǎng)及高層次的人格修養(yǎng)。蘇東坡說：“常形之失，人皆知之。常理之不當(dāng)，雖曉畫者有不知。故凡可以欺世而取名者，必托于無常形者也。雖然，常形之失，止于所失，而不能病其全；若常理之不當(dāng)，則舉廢之矣。以其形之無常，是以其理不可不謹(jǐn)也。世之工人，或能曲盡其形；而至于其理，非高人逸才不能辯。”因而畫家必須要有全面的基本功。
三、做文化人而無文化
好畫家要能詩、能文、能題、能書、能鑒賞鑒定，學(xué)問好，人品好—說到這里令人心寒：在我們這個(gè)偉大的國(guó)家、偉大的民族，畫家已經(jīng)一代不如一代了—未經(jīng)過嚴(yán)格系統(tǒng)訓(xùn)練的人越來越多，未涉獵哲學(xué)、美學(xué)、中國(guó)畫理論、藝術(shù)概論、藝術(shù)史的畫家也不少，讀不懂司馬遷的文章和漢賦的畫家更是越來越常見；畫家、書家都在臨碑、臨帖，卻讀不懂碑文……沒有深厚的學(xué)識(shí)積累、沒有自己的思考，作品當(dāng)然不會(huì)有個(gè)性，風(fēng)格當(dāng)然會(huì)雷同。
此外，當(dāng)下時(shí)代，狂涂亂抹的現(xiàn)象愈演愈烈，且氣運(yùn)無力、格制一面、變異失理、彩繪無澤、粗魯、細(xì)巧、狂怪、平庸、淺薄……百病纏身，還自夸什么“朦朧美”。這不是自欺卻不能欺人的胡扯嗎？
筆者希望上述種種不良現(xiàn)象能夠引起更多愛國(guó)者的重視，特別希望教育界給予更多的討論和關(guān)注。從國(guó)家、民族的角度看，中國(guó)畫壇千奇百怪的現(xiàn)象應(yīng)該得到有關(guān)方面的關(guān)注和引導(dǎo)。于此，希望中國(guó)畫壇的組織者、教育者、宣傳部門等，針對(duì)當(dāng)前存在的一些現(xiàn)象和問題，著手做一些必要的整理工作，使之健康地發(fā)展。
順便說說收藏家。他們同樣是中國(guó)畫的維護(hù)者、傳播者，對(duì)民族文化應(yīng)貢獻(xiàn)一份力量。近年，收藏界出現(xiàn)一批“新貴”，一方面起到了刺激中國(guó)畫發(fā)展的作用，一方面又帶來一場(chǎng)新的混亂。“新貴”們拿出錢來買畫，有一部分是著眼于畫可以增值，是保值儲(chǔ)蓄行為。有的人不識(shí)畫，他們買名。也有一部分權(quán)貴不懂畫，但懂得他們有收藏價(jià)值，買畫卻不給錢。這也使少部分畫家有邪路可走—“捷徑以求售”，權(quán)貴也給畫家提供了沽名釣譽(yù)的方便。這些都是造成畫壇混亂的原因，而我們國(guó)家尚沒有相關(guān)法律來約束。從某種程度上說，繪畫這門高雅的藝術(shù)正在遭受玷污和腐蝕。
在經(jīng)濟(jì)大潮中，如何對(duì)正確和謬誤有個(gè)把握，是值得畫家本人和社會(huì)反思的。
收藏古代書畫五大注意事項(xiàng)
當(dāng)前書畫藝術(shù)品市場(chǎng)異�；鸨顿Y收藏古代名人字畫的群體也日益龐大。古字畫，尤其是古代名人字畫的高回報(bào)率，使許多對(duì)此一知半解的“新手”紛紛躋身投資收藏的行列。
行情的火爆，導(dǎo)致大批仿品出現(xiàn)在文物市場(chǎng)、拍賣公司及收藏家手中。每當(dāng)面對(duì)那些斥巨資卻購(gòu)來贗品的收藏者，人們都應(yīng)意識(shí)到：收藏古字畫萬萬不可盲目入手，要具備一定的鑒賞知識(shí)，前期的投入必不可少。
其一，多看真跡心有底。書畫作品的真?zhèn)闻袛�，歸根到底是對(duì)真?zhèn)芜M(jìn)行比較，尋找二者差異的過程。欲辨?zhèn)伪叵茸R(shí)真，很難想象，一個(gè)從未目睹真跡的藏家，會(huì)對(duì)作品的真?zhèn)巫龀鰷?zhǔn)確無誤的判斷。
其二，廣翻圖錄熟為佳�，F(xiàn)代出版印刷業(yè)非常發(fā)達(dá)，不少古代書畫名家的圖錄資料十分詳盡。很多圖錄不僅收錄了古代書畫名家的代表作，甚至連一些珍藏在國(guó)外博物館中的作品也收錄在內(nèi)，對(duì)藏家進(jìn)行研究與了解頗有幫助。
其三，個(gè)人風(fēng)貌要牢記。一位書畫家能在歷史長(zhǎng)河中占據(jù)一席之地，必具有超強(qiáng)的功力與獨(dú)特的風(fēng)貌。遠(yuǎn)者如王羲之之俊逸神妙，妍美秀麗；吳道子之吳帶當(dāng)風(fēng)，婀娜多姿；懷素之連綿環(huán)繞，一瀉千里；范寬之千巖萬壑，山勢(shì)凸奇，皆為書畫史之千古巨擘。
其四，代筆偽作應(yīng)知曉。中國(guó)書畫偽作通常有兩種，一為代筆，一為作偽。代筆是中國(guó)書畫所特有的現(xiàn)象，歷史上確實(shí)不乏其人，如文嘉為其父文征明代筆，趙左為董其昌代筆，羅聘為其師金農(nóng)代筆等。代筆人因與畫家較為熟悉，又處在同一時(shí)代，故仿制水平較高，幾可亂真。
其五，方方面面破綻找。書畫鑒定是一門綜合學(xué)問，既涉及書畫本身，還關(guān)聯(lián)紙張、印泥、裝裱形制、名物制度、衣冠器皿、避諱制度、人際稱謂等方方面面，從中可以發(fā)覺偽作的“馬腳”。
