圖為：李小白·花鳥·梅花報春圖（2015“湖北中盛·名家典藏®”春拍第268號拍品）
提起扇子，可謂家喻戶曉，婦孺皆知。據(jù)《古今注》記載：“舜廣開視聽，求賢人自輔，作無明扇，此之始也。”由此可見，我國早在虞舜時期就在使用扇，至今已有四千多年的歷史了。扇面在中國歷史上擁有十分獨特的地位，自古是文人雅士展示其身份的象征。伴隨著扇面藝術(shù)與中國繪畫及書法技藝的發(fā)展，扇面作為獨特的演繹方式，濃縮了中國書畫的獨特魅力。
中國扇文化有著深厚的文化底蘊，是民族文化的一個集成部分，歷來中國有“制扇王國”之稱。扇面畫同樣擁有著悠久的歷史，扇子在古代的別稱“搖風(fēng)”、“涼友”，歷代文人留下了許多吟詠扇子的詩文。文獻(xiàn)記載，以東晉王羲之書“老媼扇”這膾炙人口的故事為先。史載王羲之曾在團(tuán)扇上畫小人物，其子王獻(xiàn)之題有《為桓溫書并畫烏牸駁牛扇》的作品。
在扇子上題詩作畫，大概是紈扇摺扇出現(xiàn)以后的事。過去流行的《班婕好歌》：“新制紈素，皎潔如霜雪，裁為合歡扇，團(tuán)欒似明月。”只提到利用絹素之類的絲織品制作扇子，并未說明上面有無字畫。唐代詩僧皎然在《送邢臺州》的詩中寫道“他時畫出白團(tuán)扇，乞取天臺一片云。”宋代蘇軾在《扇》詩中也有“團(tuán)扇經(jīng)秋似敗荷，丹青仿佛舊松蘿”的句子。而陸游更在《夏日》詩中寫道：“團(tuán)扇興來閑弄筆，寒泉漱罷獨焚香”。具體記述了自己在扇子上揮毫的情景。可見至少在唐時期，團(tuán)扇上已有書畫作品。
扇面文化的發(fā)展到了宋代，隨著繪畫藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，特別是山水畫、花鳥畫在唐末、五代基礎(chǔ)上得到空前的提高。文人與繪畫的關(guān)系越來越密切，形成了文人畫創(chuàng)作高潮，加上皇帝對扇面藝術(shù)的重視，書畫扇面相應(yīng)得到飛速發(fā)展，臻于頂峰�！稌^》中載：“政和間，徽宗每有畫扇，則六宮諸邸競皆臨仿一樣，或至數(shù)百本。”兩宋盛極一時的畫扇，創(chuàng)作了大批不朽之作，流傳至今為我們飽覽了兩宋繪畫的高尚藝術(shù)。
書畫扇集實用、工藝與藝術(shù)于一體。上至帝王仕宦、下至庶民百姓，都可擁有不同水平的書畫扇，是欣賞層面最為廣泛的藝術(shù)品之一。中國扇子歷史悠久，從實用品、禮儀物演變?yōu)樗囆g(shù)品，經(jīng)歷了漫長的過程。宋代團(tuán)扇書畫和明清的折扇書畫堪稱書畫扇巔峰。著名書畫家?guī)缀醵紕?chuàng)作書畫折扇，此風(fēng)氣一直盛行到清末。
扇子按照材質(zhì)分為折扇、竹扇、絹扇、羽扇、葵扇和麥桿扇幾大類。按功能則分為檀香扇、團(tuán)扇、掛扇、綢舞扇、廣告扇等。明清時蘇杭的扇藝代表了中國古代工藝扇的最高峰，蘇州的扇子稱為“香扇”，杭州的為“雅扇”。至今興盛不衰的杭州的王星記扇業(yè)就是杭州“雅扇”的代表。
書畫扇鑒賞主要分三方面：扇骨、書畫、扇面。折扇扇骨內(nèi)涵非常豐富，其檔數(shù)、形制、材料、裝飾、雕刻變化多端，形成不同品種。扇骨一般用竹，木制作，少見也有象牙、獸骨、牛角、漆雕等。扇骨雕刻歷史悠久，從明代到現(xiàn)在名家輩出，形成了一門獨特的藝術(shù)。評判扇骨的市場。一看雕工精細(xì)，又出自名家之手，當(dāng)為正品。二看材料最貴重屬象牙、紫檀、黃楊、桃絲等。三看年代，舊骨高于新骨，年代越久價值越高。四看款式，罕見的花式、雙面貼、鑲嵌式的扇骨價值要高于樸素?zé)o華的扇骨。五看品相，無傷、無裂、無磨損、無經(jīng)拆拼修理、品相完好的扇骨，其價值高于同類品相差者好幾倍。
在折扇上寫字作畫并非易事，由于扇面的形態(tài)不同，高低不平，材質(zhì)多樣，要在上面創(chuàng)作出氣勢貫通，瀟灑流暢，令人贊美的作品，確實需要精心設(shè)計，耐心經(jīng)營，反復(fù)實踐才能達(dá)到，從古人的經(jīng)驗中我們看到較多的有如下幾種章法設(shè)計：一是一行長一行短的章法，這種形式使用行草書體最為適宜，可以收到氣勢流暢，磅礴大氣，美不勝收的效果。二是行行字?jǐn)?shù)相等的章法，這種形式適宜使用隸書、楷書，顯出古穆樸實、清雅遒勁、厚重耐看的效果。使用篆書、甲骨等也很耐看。三是一字成行的章法，這種形式適合寫大字，書體不限，沿著折扇弧邊書寫，在下面留下一片空白，顯得空靈、自然、大方、給人一種賞心悅目的快感。
扇面書畫與卷軸書畫相比，雖不及卷軸書畫宏大精深，但卻有著更為濃厚的裝飾意趣。扇面作為中國書畫的一種特殊表現(xiàn)形式，已經(jīng)成為目前收藏市場中的一支“潛力股”。一般認(rèn)為，書畫扇"新不如舊"，一定要藏舊品。但如果單純的收藏，主要是從藝術(shù)角度出發(fā)，帶有投資性的收藏則可以考慮新書畫扇，因為新名家的可信度相對較高，而且有長遠(yuǎn)的升值空間。小舍草堂堂主張志恒先生說：“把玩書有名家真跡的扇面依然是一種高雅藝術(shù)鑒賞活動，扇面藝術(shù)的審美價值隨著時間的推移不但沒有消泯，而且愈發(fā)顯現(xiàn)著蓬勃的生命力”。扇子的世界可謂源遠(yuǎn)流長、斑斕多彩，在書畫藝術(shù)領(lǐng)域里占據(jù)著特殊的地位，賞玩之，庋藏之，會延綿千載，經(jīng)久不衰。
作者： 查振梅 來源： 中國愛藝網(wǎng)
