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丁竹君山水畫:雍容典雅 墨色相生
2015-12-19 17:50 來源:中國文化報(bào) 點(diǎn)擊:次
丁竹君 《山鳴》 紙本水墨 136×68厘米丁竹君 《山鳴》 紙本水墨 136×68厘米丁竹君 《松韻》 紙本水墨 136×68厘米丁竹君 《松韻》 紙本水墨 136×68厘米

  丁竹君畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院國畫系,曾受過嚴(yán)格而系統(tǒng)的中國畫技法、技巧的訓(xùn)練,并對(duì)中國畫的歷史有廣泛的了解。這為他進(jìn)行中國山水畫創(chuàng)新奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并在多年的求索中形成特有的形式、風(fēng)格。

  自上世紀(jì)80年代后期以來,筆者多次聽到這樣一種說法,即認(rèn)為曾在美術(shù)學(xué)院受過嚴(yán)格訓(xùn)練的畫家必然是保守的,是沒有創(chuàng)新精神的。這是一種缺乏分析的片面看法。任何有價(jià)值的創(chuàng)新都必須符合藝術(shù)的基本規(guī)律。如果硬是要反其道而行之,違背藝術(shù)的基本規(guī)律去創(chuàng)新,即使取得了一時(shí)的轟動(dòng)效應(yīng),也絕不會(huì)有長遠(yuǎn)的藝術(shù)價(jià)值。當(dāng)然,藝術(shù)規(guī)律是隨著它所反映(不等于摹寫)的生活的變化而變化的,不是一成不變的。我們可以說,每一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)都有它自身的規(guī)律。但對(duì)這種規(guī)律的認(rèn)識(shí)與掌握,是眾多藝術(shù)家繼承和發(fā)展了過去歷史時(shí)代所取得藝術(shù)成就的結(jié)果。絕不是脫離藝術(shù)的發(fā)展史,由某一個(gè)藝術(shù)家無中生有,異想天開地弄出來的。此外,還有一些規(guī)律是普遍地適用于各個(gè)不同歷史時(shí)代的,只不過它在不同的歷史時(shí)代和不同的藝術(shù)家那里有不同的表現(xiàn)形式罷了。比如,中國歷代畫論反復(fù)講過的疏密相生、濃淡相形,是今天中國山水畫任何創(chuàng)新都不應(yīng)違背的一個(gè)普遍性規(guī)律。時(shí)下的某些山水畫采取密的畫法,但一味求密,不知古人所說疏密相生之道,盡量堆砌填塞,密到了使人窒息的程度,全無古人那種密中有疏,疏中有密的巧妙變化與韻味。又有一些山水畫,喜用濃墨,卻不知古人早已說過的濃淡相形的道理,一味求濃,濃到松煙滿紙,一片混濁,全無古人所說的“墨分五彩”,光鮮潤澤之感。反觀丁竹君的山水畫,正因?yàn)樗诿佬g(shù)學(xué)院受過中國畫技法、技巧的嚴(yán)格訓(xùn)練,同時(shí)又能按自己新的創(chuàng)意駕馭應(yīng)用它,所以他的創(chuàng)新是符合中國山水畫創(chuàng)造的藝術(shù)規(guī)律。這一點(diǎn)筆者認(rèn)為很可貴,很難得。他也有不少畫得甚密、甚濃的作品,但由于他對(duì)中國畫疏密相生、濃淡相形的道理了然于心,因此,在疏密濃淡的處理上取得了相當(dāng)好的效果,能使觀者生起“山川渾厚,草木華滋”的美感。他的許多畫,看來畫得很隨意,實(shí)際是反復(fù)磨練探索的產(chǎn)物,在相當(dāng)程度上體現(xiàn)了古人所說的“筆無妄下”“惜墨如金”的嚴(yán)謹(jǐn)精神,不把“創(chuàng)新”看做推倒一切藝術(shù)規(guī)律,主觀隨意地亂畫一氣。如果從明代董其昌的山水畫南北分宗之說來看,筆者以為丁竹君的山水畫接近北宗從李唐到夏圭的水墨山水,其基調(diào)是剛健而又清新的,表現(xiàn)了大自然生命的力之美。大致而言,他的山水畫可分為靜與動(dòng)兩種形態(tài)。但在偏于表現(xiàn)靜的作品中,仍然可以使我們感受到生命的力的搏動(dòng),有時(shí)還能聽到淙淙的泉聲,這是生命的吟唱。在偏于動(dòng)的表現(xiàn)的作品中,他以剛勁的線和淋漓的水墨來表現(xiàn)大自然的生命力,但這種表現(xiàn)又是有節(jié)制的、含蓄的,沒有表面化的劍拔弩張之態(tài)。他的著色作品,大部分能做到墨色結(jié)合、墨不礙色、色不礙墨,并因著色而增加了畫面的層次感與抒情味。

  丁竹君的山水畫取得了可喜的成就,走在創(chuàng)新與繼承辯證統(tǒng)一的正確道路上。他正當(dāng)壯年,來日尚長,發(fā)展的余地與空間很大。目前,中國山水畫的創(chuàng)新,筆者認(rèn)為有3個(gè)方面應(yīng)當(dāng)注意。一是要堅(jiān)持不懈地、廣泛而深入地去理解、繼承中國繪畫悠久光輝的傳統(tǒng)(包含筆墨技巧)。這是一個(gè)無盡的寶藏,目前我們對(duì)它的理解與研究還很不夠。二要廣泛吸取西方繪畫,包括現(xiàn)代派繪畫中一切能為我所用的東西。例如,西方現(xiàn)代派繪畫中對(duì)構(gòu)成、結(jié)構(gòu)的高度重視,空間與色彩的處理有許多可以吸取的東西。三要努力投入現(xiàn)代的社會(huì)生活,畫出現(xiàn)代人對(duì)自然美的獨(dú)特感受。丁竹君在上述3個(gè)方面都做了努力,希望他百尺竿頭更進(jìn)一步,以獻(xiàn)身藝術(shù)的精神,創(chuàng)造出不論在筆墨的精湛、風(fēng)格的多樣、格局的宏大、意境的深邃上都更為成功的作品,為中國山水畫的創(chuàng)新,為當(dāng)代先進(jìn)的審美文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

  來源:中國文化報(bào)

  作者系哲學(xué)家、美學(xué)家、美術(shù)史論家,湖北武漢大學(xué)資深教授

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(責(zé)任編輯:admin)


 
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