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陳丹青:每次看到中國式素描我就想死
2016-01-01 15:05 來源:前線 點(diǎn)擊:次
不是藝術(shù)史,亦非繪畫入門。跟隨陳丹青的眼睛,洞見幽微遼闊的萬華世界。

  “每次看到這種中國式的素描,我就想死,我覺得我寧可一輩子不畫。”——陳丹青

陳丹青自畫像陳丹青自畫像

  在中國,凡學(xué)畫者必學(xué)素描,這種素描黑乎乎臟兮兮(你懂的)?煞Q為:中國式素描。經(jīng)歷代大師導(dǎo)師畫師專家教授的不懈努力,中國式素描已經(jīng)延綿半個(gè)多世紀(jì),而且還將繼續(xù)延綿下去。這種素描能有如此堅(jiān)韌不拔之生命力的唯一原因,是整整好幾代中國美術(shù)家和美術(shù)教育家,除了這種黑乎乎臟兮兮,也不會(huì)畫別的。

  從中央美院中國美院到各地美院和師范院校乃至綜合院校中的美術(shù)專業(yè),都是這種中國式素描的擁堵堆積泛濫成災(zāi)之地。那么,這種東西從哪來?到哪去?有啥用?

  一、從全世界看,素描,只有一個(gè)起源,是歐洲文藝復(fù)興。歐洲素描傳統(tǒng),有兩個(gè)主要特點(diǎn):

  一個(gè)是以線為主。

左圖是素描習(xí)作,右圖是完成的油畫作品。作者是拉斐爾。素描側(cè)重線條,油畫調(diào)整明暗,可看得很清楚。
倫勃朗,是明暗光影大師。但他的素描,是以線為主的。倫勃朗,是明暗光影大師。但他的素描,是以線為主的。另一個(gè)是短期作業(yè)。

  二、為什么中國式素描沒有歐洲傳統(tǒng)素描的基本特征?不是說中國的素描也是向西方學(xué)來的嗎?

  這就好比,有洋人來中國學(xué)國畫。最好能跟齊白石學(xué),實(shí)在不行,潘天壽也湊合。你不去找齊,也不求潘,而是費(fèi)勁巴拉的跟某鄉(xiāng)鎮(zhèn)畫院大師學(xué)了好幾年,學(xué)完后,你回到西方,愣說自己是中國畫專家。你說,這是鄉(xiāng)鎮(zhèn)大師的問題?還是你的問題?

  絕大部分中國美術(shù)留學(xué)的前輩,無論留法留日或留其他地方,差不多都是這種情況。所以,至今鮮有人能報(bào)出其留學(xué)時(shí)跟隨過的真正西方藝術(shù)大師的名號(hào)。個(gè)別能報(bào)出洋導(dǎo)師名字的,也多是因缺乏創(chuàng)新而名不見經(jīng)傳的學(xué)院派畫家。

  正是因?yàn)榍斑叺娜藳]學(xué)明白,所以上世紀(jì)90年代后,有兩所國內(nèi)美術(shù)學(xué)院請(qǐng)幾個(gè)老外來傳授油畫制作技術(shù)。洋師傅收費(fèi)不菲的課程,只是教中國學(xué)生們?cè)趺醋霎嫴,怎么打底子,怎么調(diào)制顏料。這難道不是油畫最初級(jí)課程嗎?想想吧,中國美術(shù)家從去西方學(xué)習(xí)油畫開始,到走進(jìn)這油畫一年級(jí)課堂,用時(shí)將近100年。 

  三、民國畫家留學(xué)沒見到真佛,那新中國畫家學(xué)蘇聯(lián)總算取得真經(jīng)了吧?

  從上世紀(jì)50年代初期開始,隨著政治上一邊倒的國家政策,美術(shù)界派大量留學(xué)生去蘇聯(lián)學(xué)美術(shù),請(qǐng)?zhí)K聯(lián)專家來華教授繪畫,照搬蘇聯(lián)美術(shù)學(xué)校中的素描基礎(chǔ)教程,接受蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作原則,等等。如那個(gè)有名的馬克西莫夫?qū)W習(xí)班,就很培養(yǎng)出幾位后來在中國美術(shù)界炙手可熱的人物。蘇聯(lián)美術(shù)教育中的素描教學(xué)套路,也理所當(dāng)然地成為中國美術(shù)基礎(chǔ)教育的效法樣板。

  從學(xué)習(xí)和接受蘇聯(lián)美術(shù)的角度看,新中國美術(shù)家們是既拜了真佛也取了真經(jīng)。但問題是:你拜的什么佛?取的什么經(jīng)?

  成為蘇聯(lián)之前的俄羅斯,本來有很多佛。挑大的說有康定斯基、夏加爾、馬列維奇等人,巡回展覽畫派也是其中一尊大佛。但十月革命一聲炮響,把巡回畫派之外的其他佛都給嚇跑或嚇?biāo)懒耍涣粝卵不禺嬇蛇@唯一的佛,讓一切社會(huì)主義國家的畫家們供奉瞻仰。

  這是現(xiàn)代藝術(shù)名作:白上白。1918年。作者是馬列維奇,他在白畫布上用線畫了個(gè)傾斜的方框,這東西怎么能讓新興的蘇維埃政權(quán)接受?但他沒有離開蘇聯(lián),后來默默無聞的死去。

  所以,不論新中國派出多少人去蘇聯(lián)學(xué)美術(shù),去的人有怎樣高的天賦與才能,他們也只能見到這唯一的佛。那么,這個(gè)對(duì)中國影響巨大的巡回畫派又是一尊什么樣的佛呢?

  巡回畫派是19世紀(jì)下半期興起的俄羅斯民族畫派和本土畫派。也就是說,它有極強(qiáng)的民族屬性。那俄羅斯民族有什么主要屬性呢?我看其最大特點(diǎn),是:實(shí)在。

  這是一種又結(jié)實(shí)又繁瑣笨重的畫法。蘇聯(lián)藝術(shù)教育當(dāng)局將其固化為一種國立素描基礎(chǔ)教學(xué)體系,并由此影響到中國。

  契斯恰科夫的素描教學(xué)與歐洲古典素描傳統(tǒng)正好相反,它排斥線條,主張調(diào)子造型,因此只能長期作業(yè),無法快速完成。

  一般說,純用調(diào)子造型這種事,作為特殊藝術(shù)風(fēng)格,當(dāng)然是可以的(如修拉素描)。但用它來教學(xué),就不是一般的笨,而是太笨了。

這是修拉的素描,全是調(diào)子,幾乎沒有線。他這是玩風(fēng)格,不是為基礎(chǔ)造型訓(xùn)練。

  畫個(gè)立方體,用線,幾分鐘,可以完事,純用調(diào)子,至少,要好幾個(gè)小時(shí),因?yàn)槟阋稽c(diǎn)一點(diǎn)用調(diào)子把形體轉(zhuǎn)折襯托出來。依我孤陋所見,在全世界范圍內(nèi),除了契斯恰科夫和他在中國的追隨者,還很少有人這么畫素描。

  對(duì)中國畫家來說,學(xué)這種素描還有個(gè)更深層的文化沖突:即此種畫法與本民族文化傳統(tǒng)差距太大。因此,有一個(gè)常見現(xiàn)象:從非蘇聯(lián)國家留學(xué)回來的人,很多人,后來,成為很好的國畫家(徐悲鴻林風(fēng)眠吳冠中吳作人等)。而留蘇學(xué)美術(shù)的人,后來能畫出比較像樣的中國畫的,寥寥無幾。 

  

  民國時(shí),沒找到真佛。新中國,請(qǐng)來個(gè)不適用的真佛。這是20世紀(jì)中國向西方學(xué)習(xí)美術(shù)的上下篇。尤其是下篇中對(duì)蘇聯(lián)美術(shù)的引進(jìn),從根本上,斷送了中國美術(shù)成長進(jìn)步的可能性。這是因?yàn),大?guī)模學(xué)習(xí)蘇聯(lián)藝術(shù)這件事本身,不是藝術(shù)規(guī)律使然,而是服從國家政治需要的結(jié)果。

  康定斯基那套,沒法與社會(huì)主義有關(guān)系。夏加爾那套,也很難成為社會(huì)鼓動(dòng)的工具。所以,是中國20世紀(jì)大歷史,選擇了徐悲鴻寫實(shí)藝術(shù),選擇了蘇式素描教學(xué)體系,進(jìn)而推動(dòng)中國式藝術(shù)和中國式素描登上歷史舞臺(tái)。因?yàn)橹挥羞@種畫法,才能讓藝術(shù)成為傳達(dá)某種社會(huì)輿論或道德訓(xùn)誡的有效載體。這正是一切社會(huì)主義國家都尊奉寫實(shí)主義藝術(shù)的政策出發(fā)點(diǎn)。

  于是,從上世紀(jì)50年代初開始,在中國各種美術(shù)院校課堂上和校外美術(shù)培訓(xùn)教育中,有那么多人,花費(fèi)那么多時(shí)間,投身于這種黑乎乎臟兮兮的奇妙事業(yè)中。到現(xiàn)在,不知不覺已經(jīng)畫了60多年,已經(jīng)畫了好幾代人。

  然而,到這里,這個(gè)悲催的故事還沒有結(jié)束。

  由于延綿持續(xù)長達(dá)半個(gè)多世紀(jì),最初由于政治原因而引進(jìn)的蘇式素描基礎(chǔ)教學(xué)方法,經(jīng)由中國歷代素描家的模仿和不自覺改造,早已在不知不覺中被中國化了。這個(gè)中國化的結(jié)果,是更加愚笨和草率,更加含糊其辭和莫名其妙。它已經(jīng)成了名副其實(shí)的“中國式素描”。

  這種中國式素描,又與當(dāng)下行政意義上的藝術(shù)教育管理體制與經(jīng)濟(jì)意義上的藝術(shù)基礎(chǔ)教育產(chǎn)業(yè)鏈有驚人的契合性。也就是說,這種早已成為各美院基礎(chǔ)教學(xué)看家本領(lǐng)的黑乎乎和臟兮兮,也同時(shí)是各美院招錄學(xué)生時(shí)最重要的價(jià)值評(píng)判準(zhǔn)則。

  想進(jìn)美院讀書嗎?那你必須要學(xué)黑乎乎臟兮兮這一套。那誰來教黑乎乎臟兮兮呢?只有美院老師和學(xué)生才有資格有能力教這個(gè)。因此在中國大陸地區(qū),從國際大都市到偏僻小鄉(xiāng)鎮(zhèn),從資深藝術(shù)家到潦倒教書匠,或民營,或個(gè)體,或托管于學(xué)院,或集資于民間,到處可見以販賣黑乎乎臟兮兮為主要內(nèi)容的藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)(簡稱:美術(shù)高考班)的存在。

  考美院要先花錢學(xué)黑乎乎,考上美院繼續(xù)花錢學(xué)黑乎乎,美院畢業(yè)后為賺錢還要讓沒有黑乎乎的人去學(xué)黑乎乎。如此循環(huán)往復(fù),教學(xué)相毀,越教越毀,毀而不厭,毀人不倦。中國的美術(shù)教育巨型產(chǎn)業(yè)鏈由此形成。

  該產(chǎn)業(yè)鏈不但有助于解決美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)問題,還能為發(fā)現(xiàn)自己文化課不好而急需選擇新的考學(xué)方向的中學(xué)生提供升學(xué)機(jī)會(huì),也能使從事此行業(yè)的專職教師迅速擺脫貧困進(jìn)入小康或中康階層,也能間接起到對(duì)中國式素描的普及推廣作用。一舉而數(shù)得,正是功德無量。

  

  凡事皆有因;厥走@歷程,惟有嘆息:時(shí)也,運(yùn)也,命也,傻瓜也。在20世紀(jì)粉磨登場(chǎng)的中國式素描,曾為建設(shè)政治國家效忠盡力。在21世紀(jì)發(fā)揚(yáng)光大的中國式素描,也會(huì)為建設(shè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)增光添彩。

  最后說明下,寫此長文說素描事,是受陳丹青激憤之語“每次看到中國式素描,我就想死”的觸動(dòng)。就算是鸚鵡學(xué)舌,也不妨跟他一句:一提到中國式素描,我就想笑。

  陳丹青《西藏組畫》與背后的超多速寫 

(來源:前線)

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(責(zé)任編輯:admin)


 
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