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朱元璋書法的啟示:治國(guó)安邦沒有文化不行
2016-01-25 20:47 來源:中國(guó)商報(bào)收藏拍賣導(dǎo)報(bào) 點(diǎn)擊:次

  自古“悲憤出詩人,亂世出英雄”。生于濠州鐘離的農(nóng)民朱元璋,自幼家境貧寒,喪失父母后入寺為僧,青年時(shí)代參加紅巾軍抗元并改名為元璋,受到郭子興賞識(shí)而獲得重用。有勇有謀的朱元璋經(jīng)過十余年東征西戰(zhàn),在群雄逐鹿中最終勝出,1368年(洪武元年)定都南京,開啟了長(zhǎng)達(dá)276年的大明王朝。

  明太祖朱元璋在位期間努力發(fā)展生產(chǎn),注重文教事業(yè),加強(qiáng)中央集權(quán)制建設(shè),嚴(yán)懲貪贓枉法,國(guó)家實(shí)力迅速增長(zhǎng),開創(chuàng)了史上所謂的“洪武之治”。

  盡管朱元璋早年家貧受苦,未能受到良好教育,但出家后接受過佛家文化熏陶。朱元璋能寫詩文,所作不乏雄莽豪放氣勢(shì)。像“百花發(fā)時(shí)我不發(fā),我若發(fā)時(shí)都嚇殺。要與西風(fēng)戰(zhàn)一場(chǎng),遍身穿就黃金甲”(《詠菊》)、“燕子磯兮一秤砣,長(zhǎng)虹作竿又如何。天邊彎月是釣鉤,稱我江山有幾多”(《詠燕子磯》)等均為不少人耳熟能詳。

  朱元璋亦能書法,尤以行體、草書見長(zhǎng),還能榜書。明代朱謀垔《續(xù)書史會(huì)要》評(píng)價(jià)稱:“(明)太祖神明天縱,默契書法,御書‘第一山’三大字于鳳陽龍興寺,妙入神品。”晚清康有為《廣藝舟雙楫》亦稱:“明太祖書雄強(qiáng)無敵”。但客觀來看其藝術(shù)成就并不太高。這幅紙本行書墨跡《大軍帖》,就是他在元末至正27年(1367年)12月寫給北伐大將軍徐達(dá)、副將軍常遇春的手令,是其存世不多的代表作之一。

  該帖具體釋文如下:“大軍自下山東,所過去處,得到迤北省院官員甚多。吾見二將軍留此等于軍中,甚是憂慮?执筌娤聽I(yíng)及行兵,此等雜于軍隊(duì)中,忽白日遇敵不便,夜間遇偷寨者亦不便。況各各皆系省院大衙門,難以姑假補(bǔ)之。親筆至日,但得有椎柄之官員,無分星夜發(fā)來布列于南方觀玩城池,使伏其心,然后用之,決無患已。如濟(jì)寧陳平章、盧平章等家小,東平馬德家小,盡數(shù)發(fā)來。至京之后,安下穩(wěn)當(dāng)。卻遣家人一名,前赴彼舊官去處言,信人心可動(dòng)。朱(系其“朱”字花押)。”該手跡上另鈐有“永瑢”、“張珩審定真跡”等五方鑒藏印。

  這件書法筆墨遒勁有力,率真流暢,字體深沉,章法不囿陳規(guī)。整幅手跡字體挺拔,生動(dòng)自然,充溢著個(gè)人心性,不乏王者之氣與風(fēng)采魅力。

  通過朱元璋的傳世詩作及書法墨跡可見,這些詩文書法皆如其人,大多富有帝王氣魄。其實(shí)他并非像世上有人認(rèn)為的那樣,乃胸?zé)o點(diǎn)墨的一介武夫或草莽英雄。治國(guó)安邦,沒有文化那是萬萬不能的!(李雪)

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