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豪門陸質(zhì)雅與齊白石的奇緣
2016-02-27 16:26 來源:藝術(shù)商業(yè) 點(diǎn)擊:次

  2013年6月4日,在北京匡時(shí)拍賣“方寸乾坤”金石篆刻專場(chǎng)上,一方齊白石刻“北堂長(zhǎng)物”朱文壽山石龍鳳呈祥鈕印,以34.5萬元人民幣的成交價(jià)格為電話委托方所購(gòu)買。其實(shí),這位電話競(jìng)買者就是美籍華人收藏家王文甫先生。

  這方“北堂長(zhǎng)物”印章,曾是王文甫的舊藏,于數(shù)年前由他本人散出。而此次王文甫的購(gòu)回,原因在于他重新發(fā)現(xiàn)了其重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,迫使自己做了一次回頭的浪子。

  “北堂長(zhǎng)物”印的重要價(jià)值究竟在何處?“北堂主人”又是誰?他和齊白石又有著怎樣的收藏淵源?

  “北堂主人”何許人

  號(hào)“北堂”者,是民國(guó)年間的上海房地產(chǎn)商、大收藏家陸質(zhì)雅先生。

陸質(zhì)雅陸質(zhì)雅

  陸質(zhì)雅 (1884—1964),原名昶彬,字衡若,又字若公,號(hào)北堂、石匋,別署硯海居士、硯海漁隱、一粟庵主、華山詞客等,齋號(hào)古鏡堂、石匋山館、五羅軒、倚石居、翠山館、留香室等。祖籍江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江),陜西孝義廳(今柞水縣)人,后定居上海。

  陸質(zhì)雅(1884—1964),原名昶彬,字衡若,又字若公,號(hào)北堂、石匋,別署硯海居士、硯海漁隱、一粟庵主、華山詞客等,齋號(hào)古鏡堂、石匋山館、五羅軒、倚石居、翠山館、留香室等。祖籍江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江),陜西孝義廳(今柞水縣)人,后定居上海。

  出生于官宦世家的陸質(zhì)雅,其曾祖父陸獻(xiàn)為清代道光年間的名將、著名農(nóng)學(xué)家;祖母唐紫珠是清代著名女詩人;他的父親更是清末能臣,又是翁同龢的門生陸襄鉞(1833—1905),治理黃河有政聲,后為浙江督糧道。

  光緒二十七年(1901年),年僅17歲的陸質(zhì)雅參加了陜西鄉(xiāng)試科考,高中解元。是年,因?yàn)楦赣H陸襄鉞出任浙江督糧道,全家來到了杭州,三年后父親乞病歸野,定居上海。光緒三十年(1904年),20歲的陸質(zhì)雅以“河南候補(bǔ)通判”的身份出仕,在上海道臺(tái)下屬的交涉司任職。交涉司負(fù)責(zé)與上海公共租界的洋人打交道,類似現(xiàn)在的“外事辦公室”,而交涉司與負(fù)責(zé)上海土地管理和交易的“土地丈量局”是同署辦公,按現(xiàn)在的理解是“兩塊牌子,一套班子”,因此,陸質(zhì)雅所在的交涉司實(shí)際工作是代表朝廷與上海公共租界協(xié)商處理公共事務(wù),包括對(duì)土地的審批和交易。

  辛亥革命勝利后,清王朝被推翻。陸質(zhì)雅把握住了歷史機(jī)會(huì),隨即投身上海的房地產(chǎn)界。他憑借自己多年在交涉司和土地丈量局的工作經(jīng)驗(yàn),以及熟悉的人脈資源,很快獲得成功,開發(fā)了上海南昌路到淮海路的大片土地和肇周路及肇周商場(chǎng)等,由此積累了大量的財(cái)富。隨后,他又兼顧水產(chǎn)貿(mào)易,生意做得很大很紅火。又在上海“大世界”對(duì)面的樓上開過一家規(guī)模不小的飯店,名字叫“飛雅菜館”,還在福州路和西藏路口開了“大中華大飯店”。至此,陸質(zhì)雅成為身處上海的陜西籍商人的代表人物。

印章原石印章原石

  陸質(zhì)雅熱心公益事業(yè)。1923年5月11日上海“陜西賑災(zāi)會(huì)”成立,陸質(zhì)雅與海上遠(yuǎn)近聞名的王一亭、王幼農(nóng)、于右任、康寄遙、黨自新、張季鸞、李伯庾等一道,為陜西賑災(zāi)活動(dòng)四處奔波;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的1939年,為抵抗日本人對(duì)中國(guó)的文化掠奪,陸質(zhì)雅響應(yīng)顧廷龍先生的倡議,為籌辦中的上海合眾書局(上海圖書館的前身)慷慨捐贈(zèng)一批珍貴古籍……這些歷史檔案,現(xiàn)存上海檔案館,可供查考。

  早在1949年新中國(guó)誕生之前,步入晚年的陸質(zhì)雅在上海做了寓公。他的許多兒女親家是現(xiàn)代中國(guó)的著名歷史人物,如陸質(zhì)雅的兒子陸時(shí)萬教授娶了中國(guó)建筑設(shè)計(jì)界泰斗莊俊的女兒莊慕昭;女兒陸時(shí)俊嫁給了中國(guó)慈善事業(yè)的先驅(qū)王幼農(nóng)的兒子王富祖;女兒陸時(shí)賢嫁給了中國(guó)墨業(yè)大亨胡洪開的兒子胡恩德。他的外孫女王德洋是著名的翻譯家,曾經(jīng)擔(dān)任毛澤東主席、周恩來總理的越南語翻譯。

  1964年,陸質(zhì)雅先生在上海辭世,享年八十歲。葬在上海萬國(guó)公墓。

  陸質(zhì)雅的收藏規(guī)模

  陸質(zhì)雅出生于有著收藏傳統(tǒng)的家庭,但是他從祖先那里繼承而來的收藏品其實(shí)并不多,這是因?yàn)殛懠医?jīng)歷了太平天國(guó)起義軍、捻軍和辛亥革命起義軍的三次洗劫之后,“田廬蕩然”,而他之所以能夠成為上海的收藏家,主要是自20世紀(jì)20年代以后他自己的收藏,F(xiàn)據(jù)筆者的考證,他的收藏主要集中在以下三類:第一類是古鏡、漢瓦等雜項(xiàng)的收藏。少年時(shí)期,陸質(zhì)雅的家在西安,而陜西是中國(guó)的文物大省,歷代出土的器物十分豐富。因此他自少年時(shí)代就用心收藏古鏡、漢瓦等雜項(xiàng),擁有五面名貴的古銅鏡和十九方漢瓦。1934年他邀請(qǐng)齊白石刻“百印五鏡”印,齊白石在印章的邊跋上說,“質(zhì)雅家藏五銅鏡,命刊”。1938年,齊白石還為他刻了“十九漢瓦”的收藏印。

北堂長(zhǎng)物印章北堂長(zhǎng)物印章

  第二類是傳統(tǒng)的收藏大宗,即字畫收藏。他最喜歡收藏的古代畫家是“明清八家”,并自稱這八位著名畫家的存世作品,有十分之一已經(jīng)歸了他自己收藏。他在收藏了“明四家”之一祝枝山的作品之后,齊白石為其制印的邊跋曰“質(zhì)雅先生得枝山草書于揚(yáng)州,囑余刊此,璜”。他還喜歡趙之謙和吳昌碩的書畫作品。他也收藏了齊白石的書畫作品。

  第三類就是陸質(zhì)雅傾盡畢生精力,也是他最為引以自豪的篆刻印章收藏。彼時(shí),陸質(zhì)雅收藏的篆刻名家作品,諸如吳昌碩、王福廠、陳巨來等人,作品數(shù)量甚豐,但從總體上看,他收藏最多、最珍視的還是齊白石的篆刻作品。陸質(zhì)雅收藏篆刻印章進(jìn)入高峰期是在1935年,積累的數(shù)量已達(dá)三千方。他十分驕傲地自稱是“豪門印富”(齊白石邊跋說,“若公藏印甚富,囑刊此四字,璜”)。他說自己寫詩不如陶淵明那樣“雅放”,但是“敬石”超過了宋代的米芾!

  人世滄桑,歲月無情。遺憾的是,在陸質(zhì)雅去世多年以后,當(dāng)年他的大部分收藏猶如泥牛入海,全不見蹤影。而且,包括有齊白石明確記載的齊白石贈(zèng)送陸質(zhì)雅的繪畫作品,也不知下落。所幸的是,齊白石在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)里為陸質(zhì)雅所篆刻的500多方印章,基本完整地留存了下來,也都被刊入《北堂長(zhǎng)物•齊白石印譜》一書。

  陸質(zhì)雅收藏的這批齊白石印章,來路清晰,傳承有序,十分重要,成為研究齊白石篆刻藝術(shù)的寶貴資料。研究齊白石篆刻藝術(shù)的著名專家羅隨祖先生稱:“陸質(zhì)雅所藏齊白石篆刻,是白石鼎盛時(shí)期的最佳作品。而且其內(nèi)容在所有白石篆刻中獨(dú)樹一幟,呈現(xiàn)獨(dú)立完整的面貌。”同時(shí),他也認(rèn)為“齊白石為陸氏所刻的印章、鎮(zhèn)紙,以詩句閑文印為其主體,據(jù)這些印側(cè)的邊款內(nèi)容來看,其中的歷代詩句很多是陸氏所鐘愛,而白石圍繞這些文句,刻辭、刻畫盡力發(fā)揮,于印石之上篆刻多不止于一面,常有四面以至六面的創(chuàng)作;甚至一面之中詩話參半,朱白相間。如此煞費(fèi)苦心的作品,除所藏于北京畫院,白石囑子孫‘不得以一方與人’的‘齊白石三百石印’中僅一兩方外,在齊白石其它的篆刻作品中是極鮮見的。”

  羅隨祖還指出,“陸氏所藏的如許‘命題篆刻’,系二人合作的產(chǎn)品,于今可稱之為‘互動(dòng)’。這在齊白石藝術(shù)的完善和成名過程中起著重要的作用,但不明其二人關(guān)系,就可能被研究者所忽略。任何藝術(shù)家的成長(zhǎng),都離不開知音、賞識(shí)與襄贊之助力。”

  從藝術(shù)發(fā)展史上看,羅隨祖的話十分正確。藝術(shù)家能夠創(chuàng)造出輝煌的藝術(shù)固然重要,但襄助藝術(shù)家成長(zhǎng)的收藏家也是功不可沒的。

  與齊白石因印石結(jié)緣

  陸質(zhì)雅與齊白石的訂交,有位十分重要的介紹人,他就是中國(guó)近代史上著名的幕客夏壽田先生。夏壽田(1870—1937),名壽田,字耕父,一字桂父,號(hào)午詒、天疇、直心翁,湖南桂陽人,出身官宦門第,是著名經(jīng)學(xué)家、古文學(xué)家、詩人、湘潭名士王闿運(yùn)的門人。光緒二十四年(1898年)夏壽田(戊戌科)中進(jìn)士第八名,殿試榜眼及第。曾經(jīng)擔(dān)任端方、袁世凱和曹錕的幕客,是近代中國(guó)著名的文人。

均為陸質(zhì)雅收藏的齊白石印章陸質(zhì)雅收藏的齊白石印章
均為陸質(zhì)雅收藏的齊白石印章陸質(zhì)雅收藏的齊白石印章

  陸夏兩家,本是世交。夏壽田的父親夏時(shí)(1839—1906),名旹(音同時(shí)),字菽孫、竹軒,湖南桂陽人,與陸質(zhì)雅的父親陸襄鉞同朝為官。1900年際,陸襄鉞居西安,而夏時(shí)正在官陜西布政使、巡撫的任上,所以兩人時(shí)相過從。

  此時(shí),陸質(zhì)雅已經(jīng)有了秀才的身份,正在忙于備考光緒二十七年(1901年)的陜西鄉(xiāng)試科考,而已是殿試榜眼的夏壽田也在西安,便來輔導(dǎo)陸質(zhì)雅備考,而陸質(zhì)雅不負(fù)眾望,鄉(xiāng)試科考獲第一名,一舉榮膺“光緒解元”。因此,陸質(zhì)雅與比他年長(zhǎng)14歲的夏壽田建立了深厚的友情。

  齊白石 (1864─1957),原名純芝,字渭青,號(hào)蘭亭。后改名璜,字瀕生,號(hào)白石等。湖南省湘潭縣人,中國(guó)畫大師。中國(guó)近代美術(shù)文化史上的杰出畫家、書法家、篆刻家。曾任北京國(guó)立藝專教授、中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、北京畫院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。

  同時(shí),夏壽田與齊白石是師兄弟,都是湘潭名士王闿運(yùn)的門人。在齊白石的早年藝術(shù)之旅上,夏壽田曾經(jīng)給予過不可或缺的幫助。1901年5月,夏壽田請(qǐng)齊白石為陸質(zhì)雅刻了“留得春光過四時(shí)”一方白文印,邊款跋曰“辛丑五月,為質(zhì)雅先生古鏡堂東園舊案清玩此仿漢印”。這是陸質(zhì)雅收藏到的第一方齊白石印章。陸質(zhì)雅時(shí)年17歲。

  1922年10月,陸質(zhì)雅已經(jīng)成長(zhǎng)為上海的成功地產(chǎn)商,與新婚妻子龔林英前往北京時(shí),專門拜訪了好友夏壽田,與齊白石相見,并主動(dòng)邀請(qǐng)齊白石刻制“長(zhǎng)安陸氏硯海堂三代所藏金石文”印。白石在邊款上刻“質(zhì)雅先生出此巨石命刊十六字正之,壬戌十月,白石作于京華”。而此時(shí)的齊白石在京城剛剛有了些小名氣。陸質(zhì)雅時(shí)年38歲。

  從此之后,陸質(zhì)雅對(duì)齊白石的篆刻藝術(shù)心向往之,而收藏齊白石印章的熱情便一發(fā)不可收拾了——也就是說,從1901年到1922年的21年間,陸質(zhì)雅與齊白石沒有交往,也不曾收藏過齊白石的一方印章。

  收藏齊白石篆刻的歷程

  “處心積慮”的陸質(zhì)雅,幾乎用了一生的時(shí)間,花費(fèi)了大量的金錢和精力,總共收藏到齊白石篆刻藝術(shù)作品五百余件。數(shù)量之多,質(zhì)量之精,注定是前無古人后無來者的壯舉,也是他一生最重要的寶藏。

  中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、博士生導(dǎo)師郞紹君說,“齊白石一生為人刻印無數(shù),但為一個(gè)人刻大量作品,我只知道有兩位,一是朱屺瞻,一就是陸質(zhì)雅。”他還說:“陸質(zhì)雅收藏的這批白石作品,絕大多數(shù)作于20世紀(jì)三四十年代,即齊白石篆刻藝術(shù)的成熟期與高峰期,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。”實(shí)際上,朱屺瞻一生收藏了齊白石篆刻作品總共是八十余方,從數(shù)量上看,還不到陸質(zhì)雅收藏齊白石作品的五分之一。

  陸質(zhì)雅收藏齊白石印章,從其訂制的時(shí)間上看,有一個(gè)發(fā)展過程。從1922年到1931年的八九年間,陸質(zhì)雅每年索刻的齊白石印章僅僅只有幾方而已。(此處是指帶年款的印章,而無年款的難以確定,但無年款的數(shù)量不會(huì)超過帶年款的印章。據(jù)目前的統(tǒng)計(jì),無年款與帶年款的印章相比要少得多。)如1923年1方、1924年4方、1925年1方、1926年5方、1927年無、1928年1方、1929年無、1930年4方。

  但是,到了1931年,情況就發(fā)生了很大的變化,陸質(zhì)雅一下子索刻齊白石帶年款的印章數(shù)量陡然提升:1931年是13方,然后逐年在增加,1932年為19方,1933年為49方。到了1934年,恰逢陸質(zhì)雅的50歲大壽之年,他索刻的齊白石帶年款的印章更是多達(dá)88方,如果加上無年款的印章,應(yīng)該接近或者超過百方之多,達(dá)到了令人瞠目結(jié)舌的程度。

  這一變化表明,陸質(zhì)雅對(duì)待齊白石藝術(shù)的態(tài)度,是隨著齊白石在國(guó)內(nèi)國(guó)外的知名度上升,開始急遽轉(zhuǎn)變,而他收藏篆刻印章的理念也隨之做出調(diào)整,就是由原來“百家石印吾有八九”的整體(面)收藏,轉(zhuǎn)而進(jìn)行專攻一人(點(diǎn))“一不為少”(入印于1936年)的收藏。

  印面:風(fēng)流石癖

  到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的1946年,北堂收藏齊白石的印章已經(jīng)進(jìn)入尾聲。

  1946年的年底,齊白石與溥儒聯(lián)袂在上海辦畫展。陸質(zhì)雅趕到了齊白石下榻的住所,齊白石那里已經(jīng)是高朋滿座,等了半天后才匆匆見了一面,說了幾句話又不得不匆匆告別。不過,齊白石還是給他帶來了兩方印章:“生不事人主”與“清極不知寒”。而這兩方印章的邊跋極簡(jiǎn)單,一為“丙戌,白石刊”,一為“質(zhì)雅兄正刊,丙戌,白石”,再無往日的親熱勁了。此時(shí),齊白石越老越矯健,已經(jīng)紅得發(fā)紫,而陸質(zhì)雅也已不是當(dāng)年風(fēng)光無限的地產(chǎn)商,開始過上了平靜的寓公生活。

   印面:浮名自娛

  轉(zhuǎn)過了年,就是1947年,齊白石將承諾的最后一方印“梅花手段造化神功”寄給了陸質(zhì)雅。此后,陸質(zhì)雅再也沒有收藏到齊白石的印章,他們之間的印緣到此也就徹底結(jié)束了。

  1964年陸質(zhì)雅去世后,北堂收藏的這五百余方齊白石印章由其后人收藏,在20世紀(jì)80年代開始陸續(xù)散出。據(jù)筆者所知,這些印章中的絕大部分均過了王文甫先生之手,其中包括文前所說的北京匡時(shí)2013年春拍之“北堂長(zhǎng)物”朱文印。

  其實(shí),“北堂長(zhǎng)物”是陸質(zhì)雅的自用印。所謂“長(zhǎng)物”,原指自己多余的東西,后來也指像樣喜好的東西。顯然,陸質(zhì)雅索刻這方印的目的是為了抒發(fā)自己的情懷:自己最自豪的收藏就是這批齊白石的印章!

  王文甫先生說:“在所有北堂的收藏中,‘北堂長(zhǎng)物’印起著畫龍點(diǎn)睛的作用,意義非同尋常!”

  來源:《藝術(shù)商業(yè)》2013年12月刊

  文 / 孫煒 編輯 / 黃楠 圖片提供 / 孫煒

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(責(zé)任編輯:admin)


 
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